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梦幻西游:捉鬼中遇到变异鬼该如何杀?奖励竟然可以获得大五宝!

捉鬼这个任务可以说是梦幻西游中赚钱最稳定的途径,又简单对队伍的要求还不大!并且金钱奖励配合着双倍和三倍还是很可观的!等级越高捉鬼的奖励自然就越高!以129为例,第一支鬼的金钱奖励差不多就有10000左右!所以一个小时内能杀30以上的鬼就算是很效率的队伍了!那么在捉鬼的途中想必大家也都有遇到过变异鬼吧!

何为变异鬼呢?就是鬼的样子是变异的。变异鬼可以分为三种:骷髅怪,僵尸和马面!击杀变异鬼后可以获得丰厚的现金奖励和随机的物品奖励!当然了有些变异鬼还是给讲究一些方法的!切记除了骷髅怪外其他的变异鬼都是不能挂机的!

这个骷髅鬼也就是隐藏鬼,外形就是变异的蓝色骷髅怪!这个鬼没什么好说的,挂机杀就可以了!基本上两回合是绝对能够杀完的,其中一只蓝色骷髅是主怪(随机的,并不一定是中间的位置,血比其他的骷髅多)变异鬼的难度基本上是最简单的,两回合都是能够杀完的!

然后就是这个变异僵尸,这个就更简单了,第一回合会随机刷新不同数量的牛头和幽魂!牛头的多少决定着你物品奖励好坏!(其实还是看脸的,8个牛头我都碰见过,结果还是给了5个眼)因此你要在第一回合将所有的牛头击杀,切记不要打死幽魂,一旦在第一回合杀了幽魂的话就没有奖励了,第二回合幽魂就会都跑了!然后直接杀主就可以了!如果是碰到没有牛头的情况下怎么办或者牛头数量少怎么办?可以逃跑重新杀的,这时牛头的数量会刷新的!一直刷到一个你满意的数量为止!不过小编建议直接杀就可以了,一般这个奖励真不怎么样最好的是宝石了吧!(1~3级宝石)

接下来的就是奖励最好的变异鬼了,变异马面,这个鬼可以说是奖励最好的,奖励物品有大五宝,宝石,眼,C66,内丹等等吧!至于这个鬼怎么杀?很简单,变异马面会给出提示让你击杀哪一个小怪,你就单点一个怪就可以了,一个角色攻击就可以杀死,其他的全部防御,第二回合直接开杀就可以了,如果错杀了其他的怪物,跑掉重新杀即可!马面的奖励是相当丰厚的,小编曾得过金刚的!虽然很看脸,但是遇到变异马面还是值得一杀的!变异鬼各位都知道怎么杀了吧,或许下一个金刚石就落到你的背包里了

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《权力的游戏》乔佛里擅杀艾德·史塔克差点让家族覆灭

《权力的游戏》中最让人懵逼的莫过于艾德·史塔克之死,作为剧中开篇的人物,艾德·史塔克公爵恪守荣誉,公正无私,仁爱下属,爱护家人,简直就是个完美的男人,让无数观众认定了他就是全剧的主角。但令人大跌眼镜的是,我们敬爱的艾德公爵连第一季都没有活过去,而他的死也间接引起了七国混乱,史塔克家族与兰尼斯特家族兵锋相对。这一期,小编就来说一说,乔弗里擅杀艾德·史塔克到底有多坑。

小编在之前的文章中已经解释过,《权力的游戏》开篇中狮狼争霸纯粹是“小指头”贝里席挑起的。而双方引发矛盾后,瑟曦为了能反戈一击,在劳勃游猎的时候设计杀死劳勃,最终发动宫廷政变夺取大权、囚禁艾德·史塔克。随后北境在罗柏史塔克的带领下起兵,南下解救奈德史塔克。

随即泰温·兰尼斯特也率军与起兵的各路诸侯作战,捍卫乔佛里的王位以及兰尼斯特家族的权威。然而在,各方势力兵锋相交的时候,乔佛里却在君临将艾德·史塔克斩首。

那么我们首先来想一个问题,乔佛里杀艾德·史塔克这一做法是否正确?

小编的回答是既正确也不正确。

从正确来说,艾德·史塔克是北境守护者,深受北境众多家族的尊重和爱戴,又英勇善战,最重要的是他是劳勃·拜拉席恩的死党,又知晓劳勃的三个孩子并非亲生的秘密。换句话说,只要他有机会,他都会不遗余力的组织军队征讨乔佛里以及兰尼斯特家族,因为他就是这样对错分明的人,要知道,泰温对付一个黄毛小儿罗柏都费力,更何况久经沙场的艾德·史塔克。所以,杀了艾德·史塔克可以一劳永逸,一方面,艾德史塔克一死,史塔克家族便失去了一半以上的力量,罗柏的号召力和凝聚力以及战略战术远不如艾德;另一方面,艾德被杀,北境军队的目的性便大大减弱,分崩离析只是时间问题。

那么不正确又从何说起呢?关键在于时机不对。

在艾德·史塔克被俘之初,北境和西境均起兵相向,从形式上西境的兰尼斯特家族很有优势,控制着君临的同时拥有三倍于北境史塔克家族的军队数量。老泰温将军队一分为二,他自己坐镇与北境南下的军队交锋,另一半军队交詹姆带领深入河间地区,如果一但击溃徒利家族,就可以从侧面攻击北境军队。

但理想很丰满,显示很骨感。不久,劳勃的两个弟弟起兵向君临进发。而战场也出现了急转直下的变化,泰温之子詹姆·兰尼斯特也被罗柏所俘虏,其率领的西境一半的军队溃散,而泰温带领的军队也被罗柏带领的北方军队打得连败。此时兰尼斯特家族岌岌可危,处于崩盘的边缘。

这时候,如果艾德·史塔克活着,其对战局带来的影响便体现出来了!

一方面艾德如果没有被杀,史塔克家族和兰尼斯特家族便不会结下世仇,一切都有回旋的余地。另一方面,可以利用艾德、珊莎、艾丽娅三人作为人质迫使北境撤兵,又或者利用三人中的两人换回詹姆,只要将艾德囚禁起来,北境便没有办法孤注一掷的作战,泰温便可腾出手来对付蓝礼和史坦尼斯,不至于面对多线作战。乔佛里的这一疯狂行径,让泰温到了进退两难的地步。

而纵观整个战役来说,兰尼斯特方最为理智的做法,就是囚禁艾德·史塔克,用其两个女儿换回詹姆。而乔佛里偏偏做了最蠢的决定,一方面是瑟曦监管不到位,另一方面是乔佛里确实变态,神经质。要知道,当时的形势是,君临和泰温任其一方被攻破兰尼斯特家族便坠入万劫不复的境地,而最终兰尼斯特熬过这一劫除了泰温和提利昂的功劳外,很大得益于其他各方诸侯的各怀鬼胎以及运气。

总的来说,乔佛里确实差点坑灭了兰尼斯特。

该文章转载自:谁有手机a站免费网址

西班牙中年大叔杀死其22岁俄罗斯情妇 藏尸冰箱超一年半

【环球网报道 实习记者 任洁】西班牙一44岁男子曼努埃尔莫雷诺斯因争吵杀死了其年仅22岁的俄罗斯情妇,并将尸体肢解藏匿于冰箱内超一年半。

图源:俄罗斯《共青团真理报》

据俄罗斯《共青团真理报》2月10日报道,年仅22岁的俄罗斯孤女达里娅,从小被一对西班牙夫妇收养,并获得公民身份在西班牙开始新的生活。2015年,达里娅在工作中与当时年龄为40岁的中年男子莫雷诺斯相识并相恋,二人同居两年。在一次激烈的争吵中,莫雷诺斯将达里娅杀死,并将尸体肢解藏匿于自己公寓的冰箱内。

据报道,莫雷诺斯曾在公开场合称达里娅是他“忠诚的情妇”,甚至还在自己的手臂上纹上了达里娅的名字。2018年,达里娅的养母向警方报警,称达里娅失踪近一年。警方于本月(2月)9日在莫雷诺斯的住所内发现了达里娅被肢解的遗体。

目前,警方调查仍在继续。警方根据达里娅的尸检报告推算,达里娅大约在一年半之前被杀害。

澳门举行迎新春大型花车汇演

澳门特区旅游局主办的“金豕报岁喜回家2019农历新年花车汇演”于2月7日晚在西湾湖广场盛大举行

国际在线报道(记者 刘丽斌):由澳门特区政府旅游局主办的“金豕报岁喜回家 2019农历新年花车汇演”2月7日晚在旅游塔前西湾湖广场盛大举行,花车巡游、文艺演出、烟花表演、花车展览,以及首次举办的花车投票活动吸引了众多市民和旅客前去观看,现场充满了欢乐祥和的气氛。

澳门特区政府旅游局局长文绮华在致辞时表示,今年花车汇演是农历新年的重头节目,更是旅游局庆祝澳门特别行政区成立20周年的首个献礼活动。在这场大型盛事活动中加入了更多的美食元素,以传承本地美食文化,展现澳门作为“创意城市美食之都”的特色。

澳门农历新年花车汇演2月7日晚举行

18辆花车及表演队向观众送上祝福

今年花车汇演结合美食元素,以“回家过年”为主题,将18辆花车装扮成极具“好意头”的新年菜式,与800人组成的32支海内外表演队一起,从旅游塔前的西湾湖广场起步,经孙逸仙大马路到达澳门科学馆,为沿途上的市民及旅客送上祝福。

晚上9时45分,15分钟的烟花表演在旅游塔对开海面举行,五彩十色的烟花在海面上绽放,将喜庆热闹的气氛推向高潮。

据悉,农历新年初六将上演最后一场花车汇演及压轴文艺表演。届时,18辆花车于晚8点在沙梨头北街举行起步仪式,经青洲大马路、黑沙环马路至终点站祐汉街市公园。

除了两场花车汇演外,18辆花车还于2月7日至17日在澳门科学馆海堤、塔石广场展出,花车的灯饰装置也会在下午6点至晚上10点亮灯。

无猪不成家,在中国古代猪有多重要?

俗话说犬有守夜之义,猪有庖厨之用。古往今来,中国传统文化中猪憨态可掬,象征财富,是十二生肖之一。

猪的分类

猪在动物分类学上属于哺乳纲偶蹄目猪科猪种动物。它的种类繁多,数量巨大,根据饲养方式的不同,可以分为野猪和家猪。

野猪体格强壮,奔跑迅速,主要有疣猪、大林猪、须猪、鹿豚四种。欧亚大陆和非洲都有分布。

全世界有300多种家猪,中国的猪比较著名的有金华猪、太湖猪、荣昌猪、东北民猪等。

猪的驯化

家猪是被人类最早驯化的家畜之一,目前所知的我国最早的家猪出自河北省武安县磁山遗址。新石器时代,山东大汶口、内蒙古赤峰夏家店、河南淅川下王岗、陕西西安半坡、浙江余姚河姆渡文明已经有了家猪。

从新石器时代,我们的祖先就开始了对猪的饲养,猪是原始人最好的肉类来源,逐步成长为六畜之一。汉字的“家”,意指“宀”下有“豕”,寓意只有舍下养得起猪才称得上是有了家。

猪与文字

在上古时期,表示猪的字为“豕”,甲骨文中的“豕”字与“犬”字很相似。清末民国学者王国维认为,腹瘦尾拳者为犬,腹肥尾垂者为豕。“豕”和“犬”字形相近,为了区分就产生了从“犬”的“猪”字。

汉字的“家”,就是在“宀”下有“豕”,其意为只有住处养得起猪才称得上是有了家。不但“家”的含意是在房屋内养猪,古代社会活动很多与猪有关,“敢”字,有徒手捉猪以示勇敢之意。

猪的故事

1.清代图谱

乾隆时,宫廷画家余省、张为邦受皇帝谕令,以图文并茂的形式,绘成中国首部巨制《兽谱图》册,其每幅图都有满汉两种文字介绍。本图绘“豕(又名猪)”图册记它:“豕,水畜,在《易》为坎,故其性趋下,好雨。天下皆畜之,而行与名多不同”。

2.三豕涉河

出自《吕氏春秋·察传》:“子夏之晋,过卫,有读史记者曰:‘晋师三豕涉河。’子夏曰:‘非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。’至于晋而问之,则曰:‘晋师己亥涉河。’”

“己亥”两个字因字形相像被读成“三豕”。

说说“家”里那些人!七大姑八大姨……你真的“认识”吗?

过年回家,七大姑八大姨,爷爷奶奶,叔叔阿姨坐在一起,共享一年中短暂的相聚时光,是不是很开森?

但海军想问一句:你真的“认识”他们吗?

不妨,到汉字里面一探究竟!看看爷爷奶奶,叔叔阿姨这些称谓的“演变”!

早在甲骨文中,“家”就是一个常用字了。《说文解字》中称:家,居住的地方。字形采用“宀”作边旁,采用省略了“叚”的“豭”作声旁。甲骨文“家”字的形象像屋里养着一头大腹便便的猪。有学者指出:猪是温顺、繁殖力旺盛的动物,对古人来说圈养的生猪能提供食物安全感,因此蓄养生猪便成了定居生活的标志。

但笔者在翻阅一些收录甲骨文和金文的书籍时发现,并不是所有的甲骨文和金文“家”字下面都是“豕”字,有些是“宀”下面加一个“犬”字,这是为什么呢?

笔者认为,狗和猪都是很常见的家畜,用它们作为家的代表是合情合理的。“家”字下面无论是“豕”字还是“犬”字,都仅仅是是一种符号意义,而非特指。因为有了家庭饲养的动物,才是人们定土而居的开始,也才是家的早期起源。

“家”字的演变

在远古时期,人们主要靠狩猎作为生活来源,当捕获的猎物有了剩余,便把其中一部分关起来,加以驯养,这些野兽慢慢就变成了性情温顺的家畜,这就 是“拘兽以为畜”。被驯养成为家畜的种类很多,除了“豕”之外,还有牛、羊、犬、兔等,这些牲畜不仅能够 为人们提供肉和皮毛,而且还能充当祭祀用的牺牲, 极大地方便了人们的生活。

家在中国是最重要的概念之一,家对于人们的意义,不仅是一栋建筑,更重要的是家庭成员之间的亲情。夫妇、父子、兄弟,这些最为亲近的家庭伦理关系,是其他社会关系无法超越的。

“儿”“子”很形象

“儿”字的甲骨文字形与婴儿的体形十分相似,上部很像一个婴儿的头,并且是囟门还没有闭合的婴儿头,下面是一个“人”字。所以,这个字的本义为儿童。“子”字是象形字,本义为婴儿。古代“子”一般用来表示子孙后代。在甲骨文和金文的字形中,“子”字有两种写法。一种就像一个小孩,其双腿被包裹在襁褓之中,只露出头和臂膀,两只手还在空中摆弄,两脚并拢在一起。另一种字形,也是一个小孩,露出一个大脑袋,头上还长了一些头发,两个脚高高抬起。

“孙子”咋来的?

“孙”字为会意字,其繁体字为“孫”,由“子”和“系”两部分构成。其中,“系”可理解为“继承、连接”,所以该字的本义为儿子的继承者,表示的是人与人之间的一种血缘关系。在金文中,“孙”字的字形为用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。所以我们当下“孙子”含有一种贬义的意味即当来源于此。

兄与祝同源

祝的甲骨文是一人跪在祭台前张口向天祭奠祷告求福,表示祭祀时主持祭礼念颂词的人。省去示(即祭台)则是甲骨文的兄字,从儿,从口,会意人张口向天念念有词有所祷告求福之意。此外,笔者认为,“兄”字上面一个口字,下面有一个人,站在那里,手还指着地,就像是张大了嘴巴在指挥其他人做事。古时候,人们很重视长幼尊卑,兄比弟年长,所以可以指派和吩咐弟弟去做事,兄的古字形也生动地说明了这一点。因为指示他人用的最多的便是嘴巴,所以在甲骨文的字形上,对口进行了夸张的表达。

“弟”的本义是梯子

“弟”是个象形字,本义是梯子。甲骨文的“弟”,字形就像是一个直立的“弋”字,像一根直立的短木桩,上面缠着弯曲的绳子,有如梯子的形状。用绳子将物捆住,便形成一层层的纹路,称为“次第”。兄弟之间的顺序就犹如这种捆绑的纹路,因而“弟”又被引申为同辈中第二个及第二个以下的男丁。

“叔”为会意字,本义是拾取。从甲骨文的字形上看,“叔”的左半部,是一个箭头的形状,下面还系着一条绳子,右边的弯折,是“弓”字。古代家族中身份排行为“伯”“仲”“叔”“季”,其中“叔”排行老三。由于“叔”的身份排在后面,所以古人还将“叔”用作“末”字使用。“婶”字,因形查意,左边的“女”应是表意,右边的“审”字有审明详查的意思。笔者思考,古代,家族聚居,支系庞大,因而家族中叔母众多,因而需要审明详查才能辨认分清。

“嫂”是个形声字,本义是兄长的妻子。《说文》中解释为“嫂,兄妻也”。小篆的“嫂”,左边的“女”是形旁,表示和女子有关,右边的“叟”是声旁。笔者思考,“叟”还应是“嫂”字的会意部分,叟就是上年纪的男子,与“女”字结合即是上年纪的女性,因为古代“嫂”即作为对年纪较大的已婚妇女的敬称,如嫂夫人。

“舅”“姑”分别指“公公”和“婆婆”

现在 “舅舅”是指母亲的哥哥或者弟弟,而“姑姑”是指父亲的弟弟或者妹妹,而在古代则并非如此。唐代诗人朱庆馀诗《近试上张水部》:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前见舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”这首诗中所提到的“舅”“姑”分别指“公公”和“婆婆”,这是为什么呢?

在原始社会,实行的是群婚制。随着人类的进步,部落的形成,婚姻制度由原始群婚制发展到族外婚制。如:姜姓部族的女子嫁到姬姓部落,生下一男一女。女子又回嫁到姜姓部落,男子又娶了姜姓部落的女子。按着这种族外婚制延续下去,可以知道姜姓部落的女子出嫁后,她的婆婆就是她的姑姑,而公公正是她的舅舅。这种现象有点像解放前某些农村的“换亲”和“连环亲”。

再从造字结构上看,“舅”从男,从臼,臼亦声。“臼”意为“承受打击之物”。“臼”与“男”联合起来表示“脑袋像个臼钵,总是承受捣击的男人”。本义即为亲属争吵时的传统调解人、中间人。在中国现在许多农村地区还有“娘亲舅大”的说法,凡是家庭中出现了解决不了的问题,就去找舅舅来解决。而“姑”字从女从古,本义即应是年长的女性。

再看另一名家庭成员——爷爷,“爷”这个字笔者认为是简化汉字中为数不多的简化的合情合理的字之一。简化的汉字“爷”上面是一个“父”字,下面是一个“卩”字,“卩”在甲骨文中是一个跪着的人的形象,需要父亲跪着面对的人,自然就是爷爷了。另一位家庭成员“奶奶”则是一假借称谓,“奶”字本义是指女性乳房,奶奶是取其令整个家族繁衍生息的意思。此外,笔者认为“奶”字从“乃”,“乃”在甲骨文中是一条弯曲的绳子的形象,因而“奶奶”还有一层意思,即是家族中女性道德的一条准绳。

“乃”字的演变

湖人队曾遭遇飞机故障差点团灭,万一发生就没湖人了吗?

作为世界上最成功、最知名、最老字号的体育联盟之一,NBA成长过程虽然有过很多波折和坎坷,也曾经历过失败,但经过了数十年的发展和不断完善,已经有了一套相当详尽的游戏规则和制度保障,保证了这个联盟大体上持续健康稳定的发展。由于持续时间如此之长,小概率极端事件很有可能发生——甚至可以说是必然会发生,其中人们最不愿意看到的就是一支球队因为某种因素被团灭,或是空难,或是交通事故,或是恐怖袭击等等。

篮球史上遭遇空难并不多,但在世界足球史上已发生过5次空难,每一次都是死伤惨重,其中最知名的是苏佩加空难。1949年5月4日,都灵"神之队"在葡萄牙与本菲卡队比赛结束后乘飞机回国,不想着陆时遭遇雷雨恶劣天气,飞机撞上了都灵机场附近的苏佩加山,机上31人全部遇难,包括18名球员、2位教练、2位俱乐部官员和1名队医等人。这次空难让意大利损失了9名国脚在内的足球精英,此后意大利队一度一蹶不振,足足花了20年时间才重铸辉煌。

足球史上影响较大的还有慕尼黑空难等,距今最近的一次空难发生在2016年11月29日,巴西的沙佩科恩斯俱乐部遭遇空难,22名一线队球员只有3人生还,但球队依然顽强地继续战斗。

篮球史上,NBA的湖人队曾遭遇过一次团灭的危机,幸运的是他们最终与梦魇擦肩而过。那是1960年,当时他们还叫明尼阿波利斯湖人队,球队乘坐的专机遭遇了惊魂一刻,因为飞机遭遇了暴风雪天气,一个引擎甚至直接熄火,飞行员不得已只能在漫天大雪中采取紧急迫降。幸运的是,由于迫降地点是一大片玉米地,让飞机在迫降过程中没有发生猛烈撞击,而且地面覆盖着着将近一尺厚的积雪,又起到了很好的缓冲作用,最终成功着陆,不仅未造成人员伤亡,连飞机也没有大碍,堪称奇迹。第二天,这架飞机又成为湖人队奔赴客场的专机,球员们登机时面面相觑……

湖人队曾遭遇飞机故障差点团灭,万一发生就没湖人了吗?虽然没人愿意导致球队全军覆灭的事件发生,但制定规则以防万一是必不可少的。因此,在湖人这次空难危机以后,NBA联盟专门为此类事件制定了紧急预案,规定如果一支球队因为任何意外失去了5名以上的球员(包括5名),其他球队必须肩负起共建的任务,即只可以在本队选取5名受保护球员,剩下球员由受灾球队任意挑选。不仅如此,受灾球队还将无条件拥有下一个选秀状元签。因此,即便某支球队遭遇了大规模伤亡,除非俱乐部自己放弃重建,否则还将继续存在。

幸运的是,这一条款从制订至今从未使用过,NBA历史上也没有现役球员因空难死亡的事件发生,我们也希望此类事件永远不要发生。

读《百年孤独》孤独不能解释一切,毁灭的背后原因并不是孤独本身

这本著名的《百年孤独》之前看过一遍,但却始终认为这本书有点过誉了,自己并没有把这本书当成别人眼中可以拿来供奉的经典之作,这次为了写一篇解读,于是又拿来翻了一遍,就凑成这样一篇文章,算是通过这篇文章,对自己的这本《百年孤独》阅读经历象征性的打一下卡吧,因此这篇文章不能算是一篇解读,而只能算是一篇读后感。

这次翻完这本书用了大约一个周的时间,这是我比较慢的阅读速度,主要是因为第一次看的版本和这个版本的翻译不同,两个版本的人物名字不同,需要重新记忆那些比较难记而且还重复的名字,因此造成了一定的阅读障碍,影响了阅读速度,我不知道别人为什么会对这本书产生如此的膜拜感,如果退回到八十年代,我们的一些作家还没有模仿《百年孤独》这部作品的时候,也许我们因为没有阅读像这样的魔幻小说,会有一种新鲜感给我们带来阅读的陌上化的快感。

但当我第一次读《百年孤独》的时候,那时已经阅读了我们作家的一些所谓的高仿作品,因此对于魔幻的陌生感就没有了,剩下的就只有因为对作者马尔克斯他生活的社会背景和历史文化知识的欠缺,造成对理解这本书的困难而多次产生想放弃阅读的想法,翻了几篇其他读者的读后感,也是千篇一律的对所谓作者书名里的孤独进行的浅薄理解。

如果说深刻的理解“孤独”本身才是打开这本书的钥匙,我却会感觉很值得怀疑,我认为并不是孤独造成了这个家族的消失,也并不是阻止孤独就可以阻止家族的消失,因此表面的理解孤独也许是对《百年孤独》最大的误读,我感觉要读懂这本书,只有拥有作者的社会文化历史背景这把钥匙才行,显然我没有这把钥匙,于是我只能“误读”这本书了。

首先我看到很多人关于对这本书里孤独的理解,很多人读完这本书以为知道孤独是造成家族毁灭的原因,这就算是读完了这本书,就以为读懂了这本书,我觉得这也太乐观了,读书最怕的就是给你一个答案,你去自圆其说,就像我们国人读红楼梦,拿着自己认为是看透世界的宝典-阴谋论,去千篇一律的套用每个故事情节,只要想自圆其说没有什么不可能的,但这首先就给自己设下了一个框架,一个牢笼,于是读书的意义就荡然无存了。

我读完这本书之后,反而没有对孤独产生过多的感受,孤独和独处很多人没有进行一个细致的区分,我们的感受也不应该停止在对孤独的否定,以为孤独让家族消失,如果仅仅停止在这个位置,那孤独就会变成一种恐惧,孤独也会成为一种被嫁祸的受害者,其实在书中的开篇就在解释孤独的来源,当马孔多从原始走向现代,孤独就跟随而来,就像我们害怕孤独,但不能阻止孤独,因此我们无法阻止这种毁灭力量的存在,那就是文明的进程。

带来孤独的原因就如第一代阿尔卡帝奥那样,是因为新科技的输入,也象征着文明的进程,而这种文明的进程,其背后就如他想通过磁铁炼金一样,这是欲望牵动的文明进程,于是人类刚刚在原始社会完成了人的形成,在文明到来的时候,文明却又将人重新退化为工具,一个用来生产东西的工具,而生产的背后就是人的欲望(炼金),于是阿尔卡帝奥的孤独就开始了。

他用全部家当交换一块磁铁,他说一些人不懂的科学真相,于是也就没有人可以与他有共同的语言,没有了共同语言,交流也就随之消失,人与人最基本沟通基础是语言,而语言的毁灭不在于语言自身,而在于人类被工具化之后,随之消失的那些共同语言!人类被工具化越严重,共同语言就越少,我相信几百年之后,每个人都有一个被社会详细分工的位置,这个位置与另一个位置的隔阂就是没有共同语言,哪怕两人的距离只是一个办公桌的距离。

当阿尔卡帝奥继续的在科学文明领域不断的探索和深入,那紧接着就是他信仰的消失,因为我们看到第一代的阿尔卡帝奥他最后通过科学技术证明,上帝的不存在,因为他无法通过照相技术发现上帝的存在,其实这就是人类的一个生命进程,科技让我们变得越来越理性,但理性的背后却是感性的消失不相信上帝,最后不相信艺术,当上帝都不存在了,艺术不存在了,唯一的共同语言也就消失了,那孤独必然的随之而来,看看我们今天对读书的需求就知道了,这门文学艺术已经慢慢的被很多人抛弃。

我们套用在我们的社会背景之下就能对此有一个属于我们自己的感受,那就是带给整个家族和马孔多的毁灭,不是孤独本身,而是文明!有人说这本书映射了西方霸权势力,拉丁美洲所遭受的苦难,我还是不认可以这种阶级对立的角度去理解世界,所谓西方霸权仅仅是一种个人的欲望而已,所谓的集权不过是一个群体的欲望而已,所有的科技无不是欲望在背后,所谓文明不过是打开了欲望的魔盒,释放出了欲望的魔鬼,就像人类发明了原子弹是一样的道理,只有在一种极度的文明空间,人类才能发明一个可以毁灭自己的东西,这背后就是欲望,多么的可笑,真的如同书中的神话故事那样可笑。

整本书中还有一些关于第二代奥利雷亚诺的一些权力和战争的内容,关于这些内容,我却觉得任何的解读都显得没有必要,因为作者马尔克斯通过第四代阿尔卡帝奥给了我们一个他的解读,第四代阿尔卡帝奥自己亲身体验了一次生死经历,于是他对第二代奥利雷亚诺那关于权利和战争的故事总结出两个字“恐惧”,他说奥利雷亚诺就是一个伪君子,他认为奥利雷亚诺用任何的语言来描述他因为权利而参与的战争都是伪君子的表现,因为他自己知道,战争的过程只有恐惧,我想作者就是通过第四代的阿尔卡帝奥告诉我们,任何通过战争去获得的一切,不管有多么的伟大,其背后都掩盖了恐惧,“主义”都是虚幻的,“恐惧”才是真实的。

整个家族的人其实都是一代代的往复循环,在阅读的时候,大家可以根据人物的名字加以区分,整个家族的男性成员就是分奥利雷亚诺和阿尔卡帝奥两个人,只要名字相似,不管是第几代,其实都具有相似的性格和命运,只是在第四代的时候,两个名字其实是混淆的,因为那两个是双胞胎,根据他们各自人物命运与前面两代不同,因此可以断定两人的名字是错的,关于第四代两人的名字问题,其实在第一代的乌尔苏拉那里也曾经怀疑过。

我没有一个拉丁美洲的历史和文化背景的深入了解,因此这本书也只能当成一本现代版的神话寓言故事来读,看到很多人拿着孤独与毁灭之间的联系,试图通过书中找到一个哲学层面的解释,我觉得那应该是误读,虽然题目是孤独,但不代表孤独可以解释一切!