中国传统文化在言传身教的过程中,有一种形式无疑起到了重要作用,那就是俗语。许多俗语都是历经千年而不衰的真理,大多数为农村百姓所创作,其中也不乏历代先哲之语。俗语不仅富有哲理,而且大都通俗易懂,形象生动,琅琅上口。

在我国5000年的历史长河中,经典的俗语数以万计,内容涉及各个领域,其中有些修身的俗语占了很大比重。而俗语:“羊在山坡晒不黑,猪在圈里捂不白”,就是中国传统文化中的一种人生哲学。

“羊在山坡晒不黑,猪在圈里捂不白”,说什么?有何寓意?原来,古人是用这句话在比喻:“事物本来面目是什么样就是什么样,装也装不像,扮也扮不成。”也在形容:一个人的性格本质是难以改变。

“羊在山坡晒不黑,猪在圈里捂不白”,这句话分别用了羊不会晒黑,猪不会捂白的不变事实,来形容人格是一个人固有的东西,很难去改变和丧失。

“人格”原是一个外来词,产生于欧洲文艺复兴时期,原本的涵义按照《简明不列颠百科全书》的解释:“每个人所特有的心理一生理性状的有机结合,包括遗传的和后天获得的成分,人格使一个人区别于他人,并可通过他与环境、社会群体的关系表现出来。”

中国古代的辞书,以至1840年出版的《辞源》里,还都没有“人格”这个词,但在各种诗文和俗语、谚语中却不乏有关人格的表述,“羊在山坡晒不黑,猪在圈里捂不白”就是其中之一。

人格作为一个人区别于他人的特征,主要表现为“与环境和社会群体的关系”,即存在状态——如果一个人能保持独立存在的状态,他的人格就是健全的,可称之为“独立人格”。

如果一个人是依附于他人而存在,他的人格则是不健全的,便称之为“依附人格”。

在我国,最初提出的“独立人格”,并大力提倡,始于新文化运动时期。当时就积极号召年轻人要“尊重个人独立自主之人格,勿为他人之附属品”。

一个有独立人格的人,具有主体意识,即自主、自强的独立意识,自力更生,奋发图强,而不是一味的依附于他人;

一个有独立人格的人,个性鲜明,特立独行,敢于创新,而不是人云亦云,随波逐流;

一个有独立人格的人,能保持做人的尊严,不卑不亢,而不是趋炎附势,卑躬屈膝。

一个拥有独立人格的伟大之处,他也不是用工夫学来的,也不是纯在知识中陶冶成的。世间不缺乏带着几种面孔,或翻手为云覆手为雨的人物,讲道德,说仁义,谈天论地,一样是有广博的学问,熟练的主义,但人格的伟大呢?却另有所在。

我们再三细想,不难发现,人格还是得从个性上去找:先天的成分多,后天的力量少,专靠思想,知识,——由教化中来的变化,其影响于人格处究竟是有限的。

一旦有外界的变更,容易转向,也容易屈服。本来在看法上,想法上稍稍放松一步,稍稍妥协一点,所有的“安身立命”之点也马上动摇,不久由动摇而颓落,后来便灭迹销声,找不到原来所是可以把持得住的那一点定力。

一个有伟大人格的人,除却思想视野的诸种表现外,他有认真的,固执的,却也在这一点!“匹夫不可夺志”,看似平常,实行起来怕非易,看得明,想得透,还要把得稳。荣、辱、毁、誉,一切皆不理会,自己信得过,虽“石烂、海枯”,我行我是,这不是个性极强,认事极真的人莫想办到的。

试问具有“伟大人格”的人,单凭知识的增益能成吗?单凭“用工夫练”会有吗?欢迎大家留言